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1994年にBeastie Boysのアダム・ヤウクは、自分のアルバムで使用したチベット仏教の読経のサンプリングに対する印税を誰に払うかという問題から端を発し、自ら非営利団体としてミラレパ基金 (The Milarepa Fund) を設立した。 現在は日本にも事務所をオープンして、より広範囲な活動している。 ミラレパ基金は、チベットの人々のサポートはもちろんのこと、チベットの問題を世間にアピールし、それ以外にも、国際慈悲と非暴力主義を広めるために、若者がより興味を持つことが出来るように音楽、映画、イベントを通して活動を続けている。 そんなミラレパ基金の活動の中でもチベタン・フリーダム・コンサートの成功は世界中の人々にチベット問題をアピールすることに成功した。 1996年6月13日・14日に第1回チベタン・フリーダム・コンサートがサンフランシスコのゴールデンゲイトパークで開催された。 ミラ
*************************************************************** アフリカ大陸に北東部に位置する国エチオピア。19世紀の奴隷制度下の黒人達にとって、エチオピアニズムという神話こそが宗教を活性化したのである。 エチオピアニズムとは、聖書に出てくる文章をエチオピアと結びつけて解釈し、エチオピアの栄光をたたえるといった考えである。 ラスタファリアニズムの基本はこの部分にあると言えるのではないだろうか。後の皇帝ハイレ・セラシエが皇帝の座についた時にその運動は最高潮に達するのである。 ラスタファリ運動の誕生 エチオピアニズムを基本として、ラスタファリの運動はマーカス・ガーヴェイのイデオロギーとインスピレーションが強く反映されたものとなっていった。 そして、彼が黒人の皇帝を予言し、エチオピアでハイレ・セラシエが実際に皇帝の座につくと、多くの
***************************************************************************** 1969年はロックの世界において、2つの重要な出来事があった年として我々に記憶されている。 8月の15日から17日までの3日間、ニューヨーク州べセルのヤスガー農場で行われた「ウッドストック・ミュージック・アンド・アーツ・フェア」。そして、もう一つが12月6日にカリフォルニア州サンフランシスコ郊外リヴァモアのオルタモント・スピードウェイで行われたローリング・ストーンをメインとするフリー・コンサート。 この2つのフェスティバルはまさに明と暗。そして、60年代最後の年に行われたこのオルタモントのコンサートは、ウッドストックの成功による「愛と平和」をイメージさせたヒッピー文化とロックの理想主義的なものを現実に引き戻し、ロックの幻想の終焉をまさに
***************************************************************************************** クリエイション・レーベルといったら、すぐに出てくるバンドはやっぱりオアシスだろう。 マッギーがグラスゴーのクラブでオアシスのギグを見て、その場で契約を申し込んだという話は有名であるが、このことからもわかるように、アラン・マッギーという男はバンドを見る目、いや聴く耳を確かに持っているということだ。 80年代半ばから90年代のイギリスのロック・シーンを語る時に必ず出てくるレーベルであるクリエイション。その多大なるシーンへの貢献は計り知れない。 ざっとこのレーベルと契約したことのあるバンドの名前を挙げてみても、"The Jesus & Mery Chain", "Primal Scream", "The House O
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