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2019年11月20日に弊社が発行した石川優実著『#KuToo：靴から考える本気のフェミニズム』におけるツイートの引用が著作権法に違反して違法である等を理由に、現代書館と石川氏に対し出版差止と損害賠償を求める訴訟がＫ氏より提起された事案について、2021年5月26日の判決で原告の請求はいずれも棄却となり、被告の全面勝訴となったことをここに報告する。 また、今回のスラップともいえる訴訟について、ここに反論する。 私ども現代書館は下記の日本国憲法に則り出版業を営んでいる。 第三章 第十九条　思想及び良心の自由は、これを侵してはならない。 第二十一条　集会、結社及び言論、出版その他一切の表現の自由は、これを保障する。 引用については下記の著作権法に則り編集作業を行なっている。 第三十二条　公表された著作物は、引用して利用することができる。この場合において、その引用は、公正な慣行に合致するものであ

読者のみなさまへ 平素は弊社刊行書籍をご愛読いただき誠にありがとうございます。 弊社は石川優実著『#KuToo――靴から考える本気のフェミニズム』を批判するまとめサイトに対しての見解を2019年11月29日に公表致しました。 しかしながら、ウィキペディア（日本語版）の「石川優実」のページに本書に対する悪意に満ちた書き込みがあり、Twitter上での誹謗中傷が続いているため、抗議文を公開致します。 『#KuToo――靴から考える本気のフェミニズム』は性差別や労働問題などを分りやすく多角的に伝えており、ご好評いただいております。2019年のジェンダーギャップランキング121位（過去最低）の日本で読まれるべき一冊です。 職場や学校では、必ずしも合理的な理由がないのに、履物、服装等に関する制約が当然のように行われている現実があります。これを「女性の靴」の一点に着目してはじめたのが#KuToo運動で

ウィキペディア投稿者に抗議する 石川優実著『#KuToo――靴から考える本気のフェミニズム』に対して出版後これを批判するまとめサイトが作られ、そこにおいて「著作権侵害」なる根拠なき誹謗が加えられた。 これに対して、2019年11月29日に、弊社は、著作権法32条の引用規定に関する通常の見解を挙げて、本書籍が適法引用から成り立っている旨の見解を公表した。 その後、あろうことか、ウィキペディアには、「著作権侵害にあたるとする弁護士がいる」と当初その弁護士の実名を挙げて投稿した人物がいた。 1月17日現在、何故か弁護士名が削除されるにいたっているが、にもかかわらず「石川の著作が著作権侵害にあたるとの見解を示す弁護士もいる」という記載を公表し続けている。 そこには、引用であるとの弊社見解への反論はなく、単に弁護士の意見なるものが弁護士名を匿名化したうえで併記され、あたかも著作権侵害の見解に法的な根

平素は弊社刊行書籍をご愛読いただき誠にありがとうございます。 この度、弊社刊行の石川優実著『#KuToo――靴から考える本気のフェミニズム』におけるTweetsの引用に対して、捏造、改変、改竄と批判するまとめサイトが存在することが判明致しました。 弊社では、ツイッターでの投稿発言は、私信（手紙、メール、ダイレクトメール等）でなく、世界中で閲覧可能とすることを承認して公表された著作物とみなしております。 公表された著作物は、報道、批評、研究といった引用の目的上正当な範囲内で行われるものであるならば、引用して利用することができます（著作権法第32条）。またその場合、同第48条では著作物の出所、著作者名の明示が定められております。 引用については基本的に著作者の承諾を得る必要はございません。 本書におきまして、特にその「2　#KuTooバックラッシュ実録 140字の闘い」は、#KuTooの趣旨に

また一人、障害者が親に殺された。知的障害のある40代女性が、自分が亡くなった後不憫だからと60代の母親に殺されたのだ。入所施設（自体を善しとはしないが）もデイサービスもホームヘルプやガイドヘルプもなかった時代ならいざ知らず、親が元気なうち、というより小さい時から地域で共に育ち、地域の学校で共に学び、いろいろな支援やサービスを使いながら地域で生活する関係をつくっていたら、親だけで抱え込み、親亡き後を案じてわが子に手をかける悲劇は避けられたのではないか、そのために制度やサービスを整えてきたのではなかったか、と残念でならない。 施設や福祉サービスがない時代ならいざ知らず……と書いたが、実際60年代、70年代は頻繁に「障害児殺し」事件が新聞紙面を覆っていた。自宅分娩が当たり前だった60年代以前は、お産婆さんが障害があると分かると、母親に見せる前に口をふさぎ窒息させて死産だったと告げていたとも聞く。

2014年7月に施行された初めての本格的生活保護法「改正」（申請の様式化、扶養義務の強化、等）に対応した全面改訂版。基準額変更と他法・他施策の変更、法改悪に対する対応を盛り込んだ生活保護利用の最新版。 ［著者紹介・編集担当者より］ 1991年の初版以来、毎年基準額の改定などに対応して改訂し、かつ今年度で7回目の全面改訂。生活に困ったときの最後の拠り所・生活保護制度の仕組み、申請・受給の流れとアドバイス、女性・高齢者・障害者・野宿生活者・外国人の利用法、医療とのかかわりを現場のケースワーカーが詳解。詳細なＱ＆Ａ30問付き。充実した内容と圧倒的信頼感。窓口の申請抑制や理不尽な対応に対する利用者へのアドバイスだけでなく、職員側にとっても制度に則った運用ができるよう、現場対応の原則を提言（猫）。 装いも一新！ 累計10万部を超える定番書の全面改訂版です！ 7/1施行の「改正」生活保護法にいち早く対

日本の自立生活運動、障害者政策をけん引してきた著者による、80年～2010年代の障害者運動の総括。20世紀最後の人権闘争と言われた「障害者運動」が社会にもたらしたものを明らかにする。 ［著者紹介・編集担当者より］ 中西さんは、学生時代に頚椎損傷で車いす生活になり、1986年、日本で初めての自立生活センター（CIL）であるヒューマンケア協会を設立。現在125の市町村で展開されている約200カ所のＣＩＬの全国組織、ＪＩＬ（全国自立生活センター協議会）の前代表として、またＤＰＩアジア太平洋ブロック議長として、日本とアジアの自立生活運動を戦略的に牽引してきた。東京都、国の厚生労働官僚と渡り歩く知略家でもあり、90年代以降の障害者の介護保障制度設計に関わり、障がい者制度改革推進会議総合福祉部会の構成委員も務めた。 上野千鶴子さんとの共著『当事者主権』は5万部と、障害者運動家の本としては大ベストセラー

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十九世紀末の欧州。都市の人口は爆発的に増加した。結果的に、その匿名の大衆から個人を特定する手段として発達した写真（見える）・指紋（見えるだけでは意味を持たない）・心理テスト(見えないが特定できる)、が発達。その社会的影響を考察した。 ［著者紹介・編集担当者より］ 人間の外見から内面へ、測定し特定・選別する方法が十九世紀に発達した。アメリカはエリス島で移民者を選別し、学校・会社も人間の内面から選別する。それらの器具と、測定思想の意味づけは、『反発達論』等の著者だけに分析は鋭い。（菊） 毎日新聞　4月15日（評者：村上陽一郎氏） 東京新聞・中日新聞　6月3日で書評掲載！

ワーキングプアや失業者が増大する中、赤ん坊から高齢者まですべての人に無条件で最低限の所得保障を給付するベーシックインカム（ＢＩ）構想が議論を呼んでいる。従来の議論に欠けていたジェンダーの視点からＢＩの可能性、限界を検討。 ［著者紹介・編集担当者より］ シングルマザー、セクシュアルマイノリティ、主婦、働く単身女性、学生…。性別役割分業と家父長制が蔓延る日本社会で家族単位の社会保障政策の周辺に置かれ、生きづらさと貧困をかかえる当事者が、ＢＩを軸に社会構造の矛盾をめった切り。（猫） 【目次】 はじめに　　白崎朝子 第Ⅰ部　ベーシックインカムとジェンダー　　編者一同 ――現代社会における女の位置付けとべーシックインカム はじめに 1　現代社会における女の位置付け 2　女にとってのベーシックインカム 3　ベーシックインカムは、女にとっての「解放料」か「口止め料」か？ 第Ⅱ部　様々な「おんな」の立場か

それはナチスの罪だったのか、ドイツ人全体の罪だったのか。ユダヤ人の大量殺戮に感付きながらも知らぬふりをしたドイツ人の罪を問う。ホロコーストの真相を明らかにし、未だ反省なきドイツ精神を検証する。 ［著者紹介・編集担当者より］ 「ユダヤ人虐殺はナチ党の犯罪で一般ドイツ国民は知らなかった」そんなドイツ人の歴史認識の誤りを明らかにするドイツ歴史学者の本です。知識人ではない、普通のドイツ人が持っている戦争観を明らかにしています。（吉） 6月5日朝日新聞で保阪正康氏（ノンフィクション作家）が書評！ 6月26日東京・中日新聞で書評！ 【目次】 訳者まえがき はじめに 第Ⅰ部　反ユダヤ的コンセンサスから良心のやましさへ ドイツ社会とユダヤ人迫害一九三三年～一九四五年 フランク・バヨール 1　一九三三年以降のユダヤ人迫害─社会的態度の四つの要因 ユダヤ人への敵意と反ユダヤ主義 ナチ独裁下での利害調整 ユダヤ

■オリジナル完全収録『原発ジプシー』は本書だけ！ 『原発ジプシー』（増補改訂版）は旧版の本文を完全収録した上で加筆・修正を施しており、今回文庫版で消された事実も全て収録しております。 加えて、やはり今回文庫から削除されてしまった1984年版の「文庫あとがき」も本書に掲載。公表をためらわせるほどの実情を包み隠さず伝える肉薄の書！ 隠された部分にこそ、著者が本当に伝えたい原発の問題点があります。 ■「ジプシー」という言葉について 本書では今日使用を慎んでいる表現を隠蔽することなく収録しております。当時の現場労働者たちの肉声を記録し、その実態や問題意識を霞ませることなくお伝えするため、本書「跋文」で著者は「原発ジプシー」という表現について言及し、「歴史的な意味をもったことば」「他のことばに置き換えたり、はたまた消し去るなどしてしまったなら、それはあきらかに歴史＝時代に対する改竄であり冒涜」と述べ

斎藤美奈子・森達也WEB対談　インフォメーション この度、森達也氏が『Ａ3』（集英社インターナショナル）で第33回講談社ノンフィクション賞を受賞されました。おめでとうございます。 小社では森達也氏の処女作『「Ａ」撮影日誌』、その続編『Ａ2』、そして是枝裕和、黒木和雄らとの対談を収録した『森達也の夜の映画学校』を出版しております。この機会に是非、ご覧下さい。 ………………………………………………………………………… 文芸評論・ドキュメンタリーの分野での大活躍で、今や大注目のこのお二人は実は新潟県立新潟高等学校の同期出身者。同じ学年には『天地人』などで有名な歴史小説家の火坂雅志氏もいる。 新潟高校同期ということは二人とも、夏は青陵祭に一緒に出ていたのだ。二人とも海老茶色の体育着を着ていたのだ。在校中は互いを知らなかった二人が、出版の世界で出遭い、ともに日本の今を語る。いまわたしたちはどんな時代

自閉症は脳の器質障害ではなく、子どもへの早期教育（教え込み）によって、言葉と実体験が乖離した環境により発症することを、家庭での具体的場面、無意識への蓄積の構造、脳の記憶構造などを使って解説。 なぜ自閉症といわれる子どもが先進国には多いのか。当たり前の生活体験、全身を使っての感覚的コミュニケーションをないがしろにし、知識＝直線的理解を偏重することで、子どもは状況判断・対処能力を奪われている。（猫）