いまどきブクマ数に踊らされてるブロガーなんて本末転倒だよねー、という話。 - elegantly cruel. @ d.hatena
書くといふことホッテントリなどというものは、たとえるならば邯鄲の夢、浦島太郎の玉手箱、祇園精舎の鐘の声、春の夜の夢、風の前の塵、行く川の流れ、淀みに浮かぶうたかた、このようにひとえに脆くて儚いものである。数年もいた地中から這い出して華々しく羽化しては、この世の栄華を謳歌するようにけたたましく鳴きわめいた挙句に、２週間であっけなく死骸が路上に転がるアブラゼミのようなものである。わたしはブクマなど信頼しない：たくさんブクマがされたエントリは、すなわちエントリ自体の良質を意味することはない。ホッテントリに入ったという事実は「ネタとしてのおもしろさ」以上のなにをも意味しない。ブクマは言葉遊びである。ブコメとは、100字でうまいことを言（って得た星の多さを競）うゲームである。ブコメはエントリと対称な位置に着いて対話しない。ブクマとは、常に一方通行のかたちに向けられた、非対称な発話にすぎない。つまりブ
恋がしたい恋がしたい恋がしたい、という人間ほど自分大好きナルシス子。という仮説。 - elegantly cruel. @ d.hatena
僕らがセックスについて話すこといま現在とくにすきな人がいないにもかかわらず「恋愛したい」という人々がいる。あなたの周辺にもこういった人々は多いはずであるが「あーあ、彼女ほしいよなぁー」「カレシほしい〜出会いがほしい〜」などとボヤく人間がいたら、看過してはならない。もうすこし注意ぶかく彼らの言葉に耳を傾けてみよう。「いま誰かすきな人がいるの？」という問いを投げかけて様子を観察してみよう。「いや、とくにすきな人はいないけど……」と答えるならば、その者こそ本日われわれが観察する対象である。彼らが欲しているのは、ほんとうに恋愛相手なのであろうか。まだ見ぬ相手を「愛したい」というのは、どこか矛盾していないだろうか。「具体的に誰を愛したいのか、名指してみよ」と問われ、なにも言いえない人々は、いったい誰を愛したがっているのだろうか。誰かに惚れるより以前に「（単に）恋がしたい」とはどういうことか。具体的な
最近はてブって、バカが多くて疲れません？ - elegantly cruel. @ d.hatena
考察するもんきょうは極論ネタでいくさかいに、お前ら人面魚どもはがっぽり釣り餌に食らいついてや！*1タイトルは、桃井かおり女史の往年の名台詞「最近、バカが多くて疲れません？」的口調で読む。別にあそこにいる人々*2がすべてバカばかりとは思わないけれど、あの場自体が、なんというか、気疲れするんだということに思い至ったわけである。あれはね、すべて「場」がいけないですよ。毎日毎日仲良くきゃっきゃうふふと黄土色の下痢気味のババ投げあって黄色い声あげて喜んではるブックマーカーたちはね、あれは新興宗教の教祖 *3にうまいこと洗脳されてるですよ。偉い人にはそれがわからんのです。わしゃいいよもう。はてブに疲れた。mixi疲れみたいな感じで、はてブに疲れた。あそこにいる人々が疲れたというより、あそこにいる人々をあーゆう風に振る舞わせてる場に疲れた。もう「うおー積極的にダイアリーの作者に燃えたぎるこのアツイコメン
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