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はじめに 書物を指示する名称は、典籍・書籍・書物・図書・冊子など少なからず存在する。また、その形態で分ければ、大本・半紙本・中本・小本・横本・巻子本などがあり、その内容で分類すれば、儒書・仏書・神書・史書・医書・歌書・軍書・好色本・草子などと細分化できる。一方同様に書物を扱う店を指示する呼称も多く、書林・書肆・書房・書鋪・物の本屋・書籍所・書物屋・浄瑠璃本屋・謡本屋・草紙屋・絵双紙屋・草紙問屋・地本問屋などという具合に、板元と流通業者とが明確に区別されずに使われてきた。このほか本屋に関連する業種としては、板木屋・表紙屋・糶本屋・古本屋・せどり・行商本屋・貸本屋などもある。これら書物と本屋とをめぐる物の呼称が著しく多いのは、区別して認識する必要があるほど、本を取り巻く文化的環境が多様化し成熟していたことを示すものと思われる。 さて、近世初頭の活字印刷技術の伝来によって古活字本がうまれ、さらに

活字開発史の記述 本書は、日本語タイポグラフィの第一人者である小宮山博史氏の『タイポグラフィの世界 書体編』に基づく。これはヒラギノフォントで有名な大日本スクリーン製造株式会社のウェブサイトで2005年3月より10回連載で公開されたものである。版元の誠文堂新光社は叢書化を企画しているようで「文字と組版ライブラリ」の「１」となっている。 ウェブ版の「連載開始にあたって」には、「活字書体を使う皆様の要望や批評も必要」「書体は多くの人びととともに作り、洗練させるという活字書体の当然のあり方」と記されており、フォントベンダーのサイトという限られた読者を意識して書かれたものであった。今回の刊行に際しては、やや専門家向きの内容であった第5回「書体の覆刻」と第10回「レタリング」とを割愛し、加筆修正を施した上で、配列とタイトルにも変更を加えている。つまり、本書の序で述べる「活字史の本流ではなく、傍流のち

府川充男氏畢生の超大著『聚珍録 圖説＝近世・近代日本〈文字－印刷〉文化史』（2005年2月、三省堂）の刊行から3年、本来はその販促を意図して編まれたという『組版原論 タイポグラフィと活字・写植・DTP』（1996年4月、太田出版）から12年もの歳月が過ぎようとしている。この間に和文組版の現場には、写植からフル・デジタル化されるという書物作りに関する革命的な環境変化がもたらされた。このような状況の下、前著『印刷史／タイポグラフィの視軸』（2005年10月、実践社）が入門書を装った論文集であったとすれば、本書は広義のタイポグラフィ＝組版（図書の構造設計全般）の現場を担う人々に対して、とりわけ写植における組版の手捌きを知らない世代に対して、改めて啓蒙的な問題提起を意図して編まれたものである。 巻頭「タイポグラフィーの視線」は、若干の図版を差替え省略し、一部字体の変更を伴っているものの、内容的には

わが国における「書誌学」が、たとえ誤訳に由来するものであったとしても（山下浩「［学会報告］「日本近代書誌学」を成立させるために（第1回）」、「言語文化論集」46、1998年1月）、実態的には図書学・図書館学の一部として体系化されてきた歴史がある。所謂「形態書誌学」のみならず、モノとしての書物のありようを言葉で記述するために、深遠な知見が積重ねられてきたことは、決して誰にも否定できないだろう。その結果、個々の書物の実態は「分類」「書目」「年表」という形で整理されて体系化された情報として提供されている。 尤も、写本に始まり古活字本から板本（整版本）〔敢えて板木を用いて作成されたことを示す場合は「板」を使って「出板」「板本」「板木」などと表記し、一般的な「版」と区別して書くことにしている。〕へというメディアの変遷過程においては、圧倒的に板本以前に関する研究（文献学）が多かった。そして板本も主とし

それにしても本や活字という物は何故に斯くまで人を惹き付けるのであろうか。 印刷史研究者6人による論考が納められている本書は、B5版2段組510頁という甚だ大部な論文集で、多数の貴重で美しい資料図版が惜しみなく掲出されている。それ故に通読するだけでも少なからぬ精力が要求されるのであるが、まずは執筆者達の活字に対する熱い想いに圧倒される。のみならず、いずれの論からも究めて精緻な実証的手捌きが垣間見え、従前の研究史を書き換える新見に満ち溢れている点にも驚かされる。 とりわけ既に執筆者等にとっては常識となっている事柄であるようだが、本木昌造神話から解放された視点での印刷史観は、我々を全く新しい地平に導いてくれる。例えば日本で最初に活字を製作したのが本木昌造であるという「伝説」が捏造されたものであるという指摘に留まらず、その生成過程までが精密な考証によって明らかにされている。また三谷幸吉が説いた鯨尺

ふみくら Text Archives 日本の十九世紀小説に関する研究資料の書庫 書庫へ 八犬伝カルトクイズへ 0808933 更新:2024-08-28 Copyright(C) 1998-2024 TAKAGI Gen Custom Search Link Free!

はじめに 現代は〈出版文化の時代〉とでも呼ぶべきであろうか、街の本屋の棚は、人目を惹く意匠で飾られた沢山の本や雑誌で溢れている。毎日100点を越える本や雑誌が次々と刊行されるというから、新刊本が本屋の棚に置かれている時間もそう長くはないのであろう。特に売行きの良くない本は、まず取次ぎに返品されて店先から消え、次に版元へと戻され、最後には裁断処分されてしまうのである。この事態は、出版物が紛れもなく一箇の商品であることを示している。つまり、どんなに優れた書物であっても、売れなければ市場から姿を消して行かざるを得ないのである。だから出版社は売れる企画の準備に腐心し、その結果、雑誌や文庫に力を注ぐことになる。出板が営利事業である以上、至極当然の成行きである。斯様な問題は、実は出版という営みが始まった時点から、既に起きていたのであった。 近世以前の文学作品は、筆写という手段に拠って一部の読者とだけ関

『江戸読本の研究 －十九世紀小説様式攷－』　高木　元 1995年10月12日・初版第1刷発行 / 1998年06月10日・初版第2刷発行 ISBN4-8315-0677-X C1091 \9500 ぺりかん社刊 A5版箱入上製本557頁。 序　章　江戸読本研究序説 第一章　江戸読本の形成 第一節　江戸読本の板元 －貸本屋の出板をめぐって－ 第二節　江戸読本の形成 －鶴屋喜右衛門の演出－ 第三節　江戸読本書目年表稿(文化期) 第二章　中本型の江戸読本 第一節　中本型読本の展開 第二節　中本型読本書目年表稿 第三節　馬琴の中本型読本 第四節　鳥山瀬川の後日譚 第五節　末期の中本型読本 －所謂〈切附本〉について－ 第六節　切附本書目年表稿 第三章　江戸読本の世界 第一節 『松浦佐用媛石魂録』論 第二節 『松浦佐用媛石魂録』の諸板本 第三節　戯作者たちの蝦蟇 －江戸読本の方法－ 第四節　意味として

■テキスト 『敵討連理橘』 （容楊黛作 安永十年 西宮新六刊） 『盡用而二分狂言』 （曲亭馬琴作 豊国画 寛政三年 泉市刊） 『高尾船字文』 （曲亭馬琴作 長喜画 寛政八年序 耕書堂刊） 『小説比翼文』 （曲亭馬琴作 北齋画 享和四年 仙鶴堂刊）PDF 『曲亭伝奇花釵児』（曲亭馬琴作 画工未詳 享和四年 松茂堂刊） 『敵討誰也行燈』 （曲亭馬琴作 豊国画 文化三年 双鶴堂刊）PDF 『盆石皿山記』 （曲亭馬琴作 豊広画 文化三～四年 鳳来堂刊）PDF 『苅萱後傳玉櫛笥』 （曲亭馬琴作 北齋画 文化四年 木欄堂刊） 『巷談坡堤庵』 （曲亭馬琴作 豊広画 文化五年 慶賀堂刊） 『敵討枕石夜話』（曲亭馬琴作 豊広画 文化五年 慶賀堂刊）PDF 『笠つくし褒め詞』 （馬琴作　北齋画　文化五年 木蘭堂刊） 『復讐妹背山物語（β2版）』 （山東京山作 豊国画 文化四年） 『小櫻姫風月竒觀』 （山東京山