はてなブックマーク

クウェンティン・クリスプと"Legal Alien" --"Englishman In New York" Sting クウェンティン・クリスプ。 この名前を聞いてすぐにピンとくる日本人はほとんどいないでしょう。 1908年ロンドン南東の町サットンに生まれ、幼い頃からこっそりお母さんの服を着るのがすきだったクエンティン。デザイナーとして活動しつつ、当時は珍しかった「女装するゲイ」として人気を得、第二次大戦を経てヌードモデルやダンス教師などを転々。『オルランド 』という映画にはエリザベス女王役で出演されています（このあたりの詳細については歌川泰司さんによるAll Aboutの「クィア列伝! 1 ぱちぱちのクィア・ノート」が詳しいです）。 こう書くと「あぁ、また『歴史的トランス』の話か」と思われるかもしれません。よくある展開です。「昔からトランスセクシュアルは存在して・・」という下り。正直、わ

MtFトランスジェンダー／トランスセクシュアルのフェミニズム親和的可能性 「トランスジェンダー／トランスセクシュアルとフェミニズム」で、両者の微妙な関係に触れました。とかく世間では、トランスジェンダー／トランスセクシュアル、レズビアン／ゲイ／バイセクシュアル、インターセックスといったいわゆるセクシュアル・マイノリティによる運動、そしてフェミニズムが「抑圧されている者同士」などと簡単に手を結べそうな楽観主義がまかり通っていますが。ことはそう簡単であはりません。 トランスジェンダー／トランスセクシュアルとフェミニズムについて言えば、『トランスセクシュアル帝国』のジャニス・レイモンドによる猛烈なMtF攻撃、といったような本質主義フェミニズムとの相反に加え、同化主義的トランスセクシュアルは社会構築主義的視点からも批判される、といった様々な問題があります。 個人的には、これらの対立点を安易に曖昧化す

トランスジェンダー／トランスセクシュアルとフェミニズム トランスとフェミニズムについてメモしておきます。 「性」を巡る語らいであり、しかもセクシュアリティというよりはジェンダーを問うものとして、トランスとフェミニズムには何か関わりがありそうです。実際、フェミニズムによって構築されてきた理論には、レズビアン／ゲイ・スタディーズと並んで学ぶべきところが多くあります。しかし少し考えてみれば、フェミニズムとトランスは、それほど簡単にすり合わないことがわかります。 フェミニズムにはMtFトランスに対し排斥的な動きがありました。ジャニス・レイモンドはその1979年の著書の中で「トランスセクシュアルは皆、女性の身体を人造物におとしめ、それを自分たちのために流用するという形で、女性の体をレイプしているのだ」と弾劾し、トランスセクシュアルはホルモン・手術療法による創造物だとしています。身体的特徴や過去の経験

ジェンダー／セクシュアリティ入門書 ワークショップの時に櫻庭先生が推奨されていたので、『セクシュアリティの心理学』（小倉千加子 有斐閣）を読んでみました。 非常に簡潔で適切な入門書です。 ジェンダー／セクシュアリティ関係に興味があるけれど右も左もわからない方、またトランスジェンダー／トランスセクシュアル、性同一性障害の問題から入ったために、この領野の全体像や歴史、その中でのトランスの位置づけのわからない方に、強くお勧めしたいです。大変わかりやすく、論調も平易でサクッと読めます。 これに岩波の思考のフロンティアシリーズ『フェミニズム』（竹村和子 岩波書店）、『クィア・スタディーズ』（河口和也 岩波書店）などをあわせると、バランスの良い導入になるかと思います。性同一性障害関係の概括として一冊だけ選ぶなら、何度か取り上げている『性同一性障害』（吉永みち子 集英社新書）が適当でしょう。 これらはい

トラニーチェイサーの謎 （このテクストは当初、「〈女〉を巡って」および「真夜中のトランス」の前座的ポジションとして、トランス問題についてかなり茶化した調子で語るために用意されたものです。相当バイアスのかかった内容で、ほぼMtFのみを話題にしており、また筆者の主眼自体上のテクストにあったのですが、一つのものの見方として試みに公開してみるものです。なお、筆者は現在の性同一性「障害」治療を全面的に是としているわけではありませんが、これを否定したり先人の労苦を軽んじようとする意図はまったくなく、実際個人的には多いにお世話になっていることを明記しておきます） ## トランス業界界隈の男性について触れておきましょう。染色体で判別するなら全部「男性」なのですが、トランスでも何でもない「普通の男の人」のことです。 ニューハーフ系のお店に関しては、遊びに来るのは文字通り「普通の男」です。中には「ニューハーフ

「病気」の呪縛 （このテクストは当初、「〈女〉を巡って」および「真夜中のトランス」の前座的ポジションとして、トランス問題についてかなり茶化した調子で語るために用意されたものです。相当バイアスのかかった内容で、ほぼMtFのみを話題にしており、また筆者の主眼自体上のテクストにあったのですが、一つのものの見方として試みに公開してみるものです。なお、筆者は現在の性同一性「障害」治療を全面的に是としているわけではありませんが、これを否定したり先人の労苦を軽んじようとする意図はまったくなく、実際個人的には多いにお世話になっていることを明記しておきます） ## 「病気」から「生き方」へ、という視点の理解のために、同性愛と精神疾患の関係について寄り道してみます。 冒頭で性同一性障害、つまり「病気としてのトランス」を理解するのにICD-10を参照しましたが、ここではアメリカ精神医学会APAが発行している精神

女装者こそ男の中の男 （このテクストは当初、「〈女〉を巡って」および「真夜中のトランス」の前座的ポジションとして、トランス問題についてかなり茶化した調子で語るために用意されたものです。相当バイアスのかかった内容で、ほぼMtFのみを話題にしており、また筆者の主眼自体上のテクストにあったのですが、一つのものの見方として試みに公開してみるものです。なお、筆者は現在の性同一性「障害」治療を全面的に是としているわけではありませんが、これを否定したり先人の労苦を軽んじようとする意図はまったくなく、実際個人的には多いにお世話になっていることを明記しておきます） ## おおざっぱに女装カルチャーと呼んでみましたが、この世界はGID業界やニューハーフ業界以上に一般社会から隔絶しているためか、実にヴァラエティに富んだ人たちがいらっしゃいます。職業ニューハーフにも「中身丸っきり男」からGID治療下にある方までい

現在表示されているこのページがトップページです。お手数ですが、リンク・ブックマークの変更を何卒よろしくお願い申し上げます。 運営者はいわゆるMtFトランスセクシュアル当事者ですが、現在は平凡な？女性として染色体上の性別を明かさず生活しており、狭い意味でのトランスセクシュアリティ自体についてはそれほど興味がありません。ただ一見わかりやすいこの問題を導入とすることは、人間経験について精緻な思考を展開する上で有効であり、現在の「性同一性障害」（いわゆるGID）を巡る言説の向こうにこそ、この現象の真価があると考えています。 それはおそらく、死に至る生＝性の狂おしいエロティシズムの表現となるでしょう。そのため、用いられる論考が、時に反動的に見えたり、当事者の現状に即さないような（当事者の利益に反する）印象を与える可能性もあります。これは先人たちの多大な功労の上に築かれた「治療」プロセスを否定しようと