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-温故知新-Learn a lesson from the past. 日本の文化 Japanese culture　ー(JAPAN AS NO.1)ー 四書五経（朱熹） & 老子・荘子 & 菜根譚 & 孫子 & 空海 & 日本史＆ 聖徳太子 詩經・万葉集・ Sonnet （Shakespeare）＆王陽明＆ 般若心経 朱子学の基本となる書 儒学では、『四書』（『論語』・『孟子』・『大学』・『中庸』）と『六経』が重要な書となる。朱子学では、これに『小学』 それは、『小学』→『近思録』→『大学』→『論語』→『孟子』→『中庸』→『六経』である。 『六経』は、通常、『詩経』・『書経』・『易経』・『春秋』・『礼』・『楽経』（佚書）を指すが、黙斎は『詩経』・『書経』・『易経』・『春秋』・『周礼』・『儀礼』であると言う（近思録講義致知24）。 古（いにしえ）の人は男女七歳から「孝経・論語」 次には「諸

はしがき 日本の少年よ！我が愛する皆さんよ！ 私は今、皆さんに、大切な贈物をしようとしているのだ。それは何か？　即ち此の「少年日本史」だ。之を贈ろうとする考を、私は前々からいだいていた。 それは二十年近く前に、ある中學校で、急に講演をした時に始まる。私は云った。「皆さん！　皆さんはお氣の毒に、長く敵の占領下に在って、事實を事實として教えられる事が許されていなかった。今や占領は終った。重要な史實は、正しく之を知らねばならぬ」。こう云って、二、三の重要な歴史事實を説いた。 生徒一千人。その千人の目、二千の瞳は、私が壇上にある間は、壇上の私に集中し、壇を下りた時には、壇下の私に集中した。かえる歸ろうとして外へ出た時、生徒は一齊に外へ出て私を取卷いた。彼等は何も云わぬ。只穴のあくほど私を見つめるのみだ。私は自動車に乗った。車は生徒に取卷かれた。四、五人の生徒は、自動車の屋根の上へ這い上って來た。車

観自在菩薩。かんじざいぼーさつ 行深般若ぎょうじんはんにゃ 羅蜜多時。はーらーみーたじ 照見五*蘊皆空。しょうけんごーうんかいくう 度一切苦厄。どーいっさいくーやく When the Avalokitesvara (Independent vision), Bodhisattva was practising profound wisdom. he had an illuminating vision of the emptiness of all five aggregates. which saves from all woes and troubles. （心性の自在を観察し得る人は、深広無辺の妙智に透徹するが故に、この身も心もなべて皆実相の姿なりと悟り、目前の虚相にのみ執われないから、一切の苦厄も障りとならなくなってしまう。） 舎利子。しゃーりーしー 色上異空。しきふーいーくう 空