サクサク読めて、アプリ限定の機能も多数！
トップへ戻る
GWの過ごし方
twitter.com/wakari_te
あんなに頭の悪い女の子を公開の場で晒し者にするのは良くない。これが僕の基本的な主張です。 #これフェミ
今のフェミ二スト・バッシングの流れは2002年頃の「2ちゃんねる」で韓国がパブリックエネミー化していった流れとすごく良く似ている気がする。そのうち在特会的な「女性特権を許さいつ市民の会」みたいなのが出てきてリアルの政治闘争に発展していくんじゃないか。
街中でたまに見る怪しい宗教勧誘、あれ実は布教が目的ではなく、信徒に疎外経験を積ませることでより強く教団に帰属させるのが目的らしいんですよね。この話を知ってから、むやみに人の信仰を否定するのはやめようと強く思った。
みんなツイフェミのことバカだクレイジーだって言うけどさ、そうなってしまった背景に対する想像力をもう少し働かせてもいいんじゃないか。もっと優しくなろうよ…。マジで。 https://t.co/A8Co51tu6k
「恋愛工学が生きづらい男性の自助グループ的側面を持つように、現代フェミニズムも生きづらい女性の自助グループ的側面を持つのではないか？」ということに気づいてからあれらの界隈には何も言えなくなった。
非モテ論壇に対する反論者、大概が「だからお前はモテないんだよ笑」みたいな嘲笑を含みつつ議論を展開するので、あぁこれは絶対対話成り立たへんやつやろなーと思ってしまう。
表現の自由なんてとっくに終了してる。我々はTwitterでもFacebookでもtumblerでも最早自由に投稿できない。それを踏まえない「表現の自由」闘争に何の意味があるのか。
苦しみを物語るというのは「男性性から降りる」行為のひとつであるのだけど、それが一般には全く受け入れられず、むしろ自己責任論で叩き潰されてしまうような状況なら、男性がジェンダーから降りた先に救いや可能性を見出せなくなるのは当然だろう。
「過労死は自己責任」とか暴論吐いてたバカを、100%本音ではないにせよ「アルバイトさんたちにもっと魅力的な職場と思ってもらいたい」とか発言させるとこまで追い込んだわけだから、やはり労働争議は偉大だと言わざるを得ない。 https://t.co/PKMdaVJbDc
アライさんというガワを被ることでようやく自分の言葉を手に入れる。確かにそれは歪で奇妙でともすれば可笑しな現象なのかも知れないけど、そこにいるアライさんたちの多くは真剣に苦しんだ末にアライさんになったんだよ。その深刻さを斟酌しない形の報道はありえない。
ホリエモンが「総合病院の待ち時間が長すぎる」とか言ってブチ切れてたのもそうだけど、公共サービスというのは金持ちを優遇しないので金持ちにとっては相対的に自分の価値が下がってるような感覚を与えてしまうんだよね。金持ちは基本的にバカで傲慢なので、その「平等」に耐えられない。
日本人奴隷は最賃以下でも文句も言わず自殺するまで働くけど、外国人奴隷はちゃんと逃げて告発して社会問題化するので、この国の場合は移民入れた方が労働環境マシになる可能性がある気がしてきますね。 https://t.co/0fvylj8Ra3
ジェンダーギャップ指数、改めて見たけど本当に狂った指標だなこれ。なんでルワンダが世界4位なんだよ。民族浄化の手段としてHIV罹患者によるレイプを組織的に行った国だぞ。そりゃジェノサイドで男が死にまくったから労働市場に女性は進出してるけど、いいのか。それが4位でいいのか…？
人間の定義を記憶とする押井版では記憶を弄られた清掃員は完全に廃人みたいに描かれるんだが、人間の定義を可能性とするシロマサ版ではその後も元気に働いてたりする。 https://t.co/1H3pSZRQZ1
クソインテリ、やり口がもう反社と同じなんだよな。実質的には恐喝してるのに「誠意を見せてほしいだけ」とか言い訳するヤクザがよくやるアレ。「問いかけてるだけ」とか欺瞞にも程があるんだよ。
ラブドール製造企業オリエント工業は「障害者割引」を行なってる。これは異性と関係性を築くのに障害由来の困難を抱える人たちのためで、なんの公的助成も降りないのに独自にやってる。関係性の貧困について真剣に考えたことがあるひとなら、一概に… https://t.co/NVfgBcmA8q
このページを最初にブックマークしてみませんか？
『小山晃弘 (@wakari_te) | Twitter』の新着エントリーを見る
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
