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本日は物凄く体調が悪かったのですが、鰻問題に関する情報を少しでも知りたく思い、また得た情報をネットで少しでも公開するべきだと思い、ふらふらになりながら公開シンポジウム「ウナギの持続的利用は可能か　うな丼の未来」（http://easec.info/EASEC_WEB/index.html）に行ってきました。体調上の理由から色々と不完全な報告になりましたが、興味のある方は読んで下さい。 GCOEアジア保全生態学からの挨拶　鷲谷いづみ 鷲谷氏の著作は何冊も読んでいた私は、鰻は少々専門外だろうから表面的な挨拶に止まるだろうと思い込んでいました。しかし鷲谷氏は部下の海部健三氏の研究を良く勉強していたため、いきなり情報量の多い挨拶になりました。 養殖鰻は食べるには良いが自然界に放すと直ぐ死んでしまう事や、養殖鰻は遺伝子の多様性が低いので病気とかが心配な事等が語られました。 なおここで言う「養殖鰻」と

嘘だらけのヨーロッパ製世界史 作者: 岸田秀出版社/メーカー: 新書館発売日: 2007/02メディア: 単行本 クリック: 232回この商品を含むブログ (30件) を見る評価　知識1　論理1　品性1　文章力2　独創性1　個人的共感1 『黒いアテナ』という書籍とそれをめぐる論争の紹介を中心にして、そこに著者の奇妙な妄想を付け加えていくという書籍である。 妄想の一例を挙げる。93ページには「そもそもアメリカがイラク戦争を始めたのは、支那事変の日本をコピーしようとしたからではないかと、わたしは思っている。すなわち、日米戦争に関して日本に劣等感をもつアメリカは、日本が失敗した支那事変と同じようなことを実行して成功しようとしたのではないか。」とある。何とも壮大な妄想だが、これに類似する話が延々と続くのである。 著者は白人が嫌いらしく、初めから終わりまで白人への誹謗を綴っているのだが、同じ話の使い

教養としてのゲーム史 (ちくま新書) 作者: 多根清史出版社/メーカー: 筑摩書房発売日: 2011/08/08メディア: 新書購入: 17人 クリック: 399回この商品を含むブログ (40件) を見る　本書は、1972年の『ポン』から急速に進化していったビデオゲームの歴史を綴っている。ただし、「落ちゲー」と「対戦格闘ゲーム」については進化史の中でガラパゴス的であると著者に判断されたようで、扱わない事が「はじめに」で明言されている。それでも考察の対象となった部門はかなり幅広く、私は数多くの未知の情報・知見を本書を通じて学ぶ事が出来た。 しかしながら既知の部門においては、逆に数多くの不適切な記述を発見してしまった。やはり誤情報の流布は可能な限り食い止めたいので、万人の目の触れる場所でそれらを指摘しておきたいと思い、微力を尽くす事にした。 全体的な欠点としては、情報の出所が過度に不明確な事が

昨日は、脳科学と科学技術コミュニケーション（http://science-interpreter.c.u-tokyo.ac.jp/generalpublic/2011/02/5.html）に行きました。一晩経ったせいでかなり忘れているのですが、更に忘れるという事態を避けるため、覚えている事をここに書いておきます。 まずは坂上雅道氏の「脳科学の現在と未来」。脳科学の発達史を手堅く紹介するというのが、主な内容でした。最初の講演者がこういった基礎的な話をして、会場全体に共有される基礎知識の水準を高めておくというのは、非常に良いやり方だと思いました。 では初めから基礎的な知識を持っていた人は退屈していたかというと、さにあらず。坂上氏は要所要所で笑いをしっかりとっていました。 次は坂井克之氏の「脳から心が読めるか？」。脳が何を考えているかについての実験の紹介と、その限界について語ってくれました。 な

網野善彦著『「日本」とは何か』（講談社・2000）の92ページに、紀淑光という参議が「日本」という国号の由来を『日本書紀』の講師に質問したという話が登場する。講師は最初は『隋書』東夷伝の「日出づる処の天子」を引用するが、この国から見れば太陽は国の中から出ないという再度の質問に対し、唐から見て東だからと答えたそうである。 著者はこの講師の最終見解をほぼ全面的に採用してしまったらしく、「このように、この国号は「日本」という文字に則してみれば、けっして特定の地名でも、王朝の創始者の姓でもなく、東の方向をさす意味であり、しかも中国大陸に視点を置いた国名であることは間違いない。」と書いている。 果たして本当に「間違いない」と言い切れるだろうか？ 遣隋使が持参した国書において、「日出づる処の天子」は「日没する処の天子」との対比で登場している。「日没する処の天子」とは隋の煬帝である。よって「日出づる処の

事業仕分けで、多くの研究が潰されかかっている。 この波に憤慨している研究者達を見ると、抵抗の仕方が下手な人が多いという感想を持ってしまう。別にそうした傾向を批判する積もりも無いが、勿体ない事だとは思ってしまう。 まずは自分の研究が如何に世の中の役に立つかを、民衆の代表である政治家に丁寧に説明すべきである。相手が聞く耳を持たなくても、その姿勢は全国に報道されるだろうし、次は民衆に対して直接情報を発信するという手もある。 学問の予算に関して民主的統制を強める事が正しいことか否かはまた別に議論されるべきであろうが、今か近未来において現実に予算が欲しいのであれば、ともかく実際に権力を持っている勢力をどう動かすかという事を冷静に考えなければならない。 仮にこの事業仕分けを端緒に日本が急速に衰亡したとして、政治的責任問題として追求されるべきか否かはさておき、少なくとも因果関係としては、研究者達の自分の

しつこいと言われるかもしれないが、韓の正統に関して昨日考えた事を更に書き加えようと思う。 昨日は『史記』における「韓王信」という表記の不自然さやその後の中国史における「韓」号の忌避について語ったが（参照→http://d.hatena.ne.jp/gureneko/20090827/1251329434）、それ以前から韓は特別な国であった。 まず前々回（http://d.hatena.ne.jp/gureneko/20090826/1251220178）の主題である項籍の旧勢力対策を振り返ってみる。 項籍は、腹心の范増が酷く怖れていた劉邦への牽制を自分の叔父の仇達に一任し、また主君である義帝の暗殺すら呉芮・共敖に任せている。これが単に無用心だった故なのか悪名を他人に押し付けようとする周到な計算の故だったのかは不明だが、ともかく旧勢力に対しては傍目には最重要級に見える人物が相手の場合でも非常