宇多田ヒカル @utadahikaru おととし大英博物館で開かれた『春画-日本美術の性とたのしみ』が肝心の日本で結局開かれなかったことを今頃知ってびっくり。当時の日本人を身近に感じられてすごく面白かったし歴史の勉強にもなったので残念。
![永青文庫「春画展」記者会見まとめ](https://cdn-ak-scissors.b.st-hatena.com/image/square/2035f0169d8f49e0186d70e2e899caaaad4b0a73/height=288;version=1;width=512/https%3A%2F%2Fs.tgstc.com%2Fogp3%2Ff5bb71e8856233aaf6f6baa46975e738-1200x630.jpeg)
2015年3月、『後美術論』(美術出版社)と『アウトサイダー・アート入門』(幻冬舎新書)を相次いで上梓した美術評論家、椹木野衣氏。その旺盛な著述活動は常にわれわれを挑発している。その一方で、『後美術論』刊行直後に、美術出版社が民事再生法の適用を申請したことに象徴されるような、美術をめぐる言説の場の大きな地殻変動が明らかになった。美術をめぐる言語空間の現在と自著刊行の背景について聞いた。 左:『後美術論』(美術出版社、2015年) 右:『アウトサイダー・アート入門』(幻冬舎新書、2015年) 編集者の使命 ──『美術手帖』第15回芸術評論募集のパーティーで、椹木さんが入選者に「良い編集者に出会って欲しい」と述べたということを伝え聞いたのですが、この真意は? 椹木:著述家としてやっていくというのは、勝手にブログに書くのとは違って、必ず編集者という存在が最初の読み手としているわけです。同時に彼
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自己表現は人を<癒す>のか? ―― 「大変な社会」を生きるために 『生きていく絵 アートが人を<癒す>とき』著者・荒井裕樹さんインタビュー 情報 #生きていく絵#新刊インタビュー#造形教室 人は自己表現しながら生きている。それでは、人は自己表現しなければ生きていけないのか? 自己表現は人にとってどれだけの意味があるのか。精神科病院・平川病院のなかで営まれている<造形教室>では、「心の病」を抱えたひとびとが、アートを通じた自己表現によって自らを<癒し>、自らを支えている。『生きていく絵』(亜紀書房)は、文学研究者の荒井裕樹氏が<造形教室>への取材を通じて考えた自己表現の意味や可能性を考えまとめた本だ。自己表現は人を〈癒す〉ことができるのか、そして社会にとってどんな意味があるのか、お話を伺った(聞き手・構成/金子昂) ―― 最初に、『生きていく絵』はどんな本なのかお話ください。 簡単に説明する
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前の記事のUst発言起こしの部分で持ち出されている「美大生の好きなアーティスト、嫌いなアーティスト」というのを、自分の講義(名古屋芸術大学での「ジェンダー入門」)を受けている学生対象でやってみた。 講義本題に入る前に、出席票の裏に書いてもらう。1. 書くのは強制ではない、2. 美術周辺のアーティスト限定、3. 集計してブログで紹介するかもしれない、ということを伝えてある。 133人のうち7割方がデザイン科の学生で、また1年生が7割くらいを占める。*1回答したのは70人。 集計したが「得票数1票」が非常に多いので、見た目にわかりやすくするため、日本人(戦後生まれのアーティスト(画家、美術家として紹介されている人)/戦前生まれのアーティスト/イラストレーター/マンガ家、アニメ作家/デザイナー)、外国人(同じ)の順に並べた。※はそれらに分類できない人。 なかなかカオスです。 ●好きなアーティスト
2012年5月26日(土) 国際シンポジウム「アートと博物館は社会の再生に貢献しうるか?」 国際シンポジウム ・日本アフリカ学会第49回学術大会記念シンポジウム ・機関研究 成果公開 (研究領域:「マテリアリティの人間学」 プロジェクト:「モノの崇拝:所有・収集・表象研究の新展開」) 会場:国立民族学博物館 講堂 日時:2012年5月26日(土)16:00~18:00 使用言語:日本語・英語 ※同時通訳あり 参加申し込み:日本アフリカ学会会員でない方も参加いただけます(無料)。定員に限りがありますので、事前に、お名前、連絡先を明記の上、メールで事務局までお申し込みください。 チラシダウンロード[PDF:276KB] [日本アフリカ学会国際シンポジウム事務局] mail:jaas49★idc.minpaku.ac.jp※★を@に置き換えて送信ください。 担当:小川さやか(内線8284)、飯田
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