「ダウン症児拒否」は誤解、代理出産依頼の豪夫婦が反論
オーストラリア人夫婦の子どもの代理母となったタイ人のパタラモン・チャンブア（Pattaramon Chanbua）さんと、ガミー（Gammy）と名付けられた男児（2014年8月4日撮影）。(c)AFP/Nicolas ASFOURI 【8月5日 AFP】タイの女性に代理出産を依頼して生まれた男女の双子のうち、ダウン症候群だった男児を引き取らなかったとして非難を浴びているオーストラリア人夫婦が友人を通じ、代理母の話は世間に誤解を与えていると述べ、夫婦から見た経緯を説明した。 代理母となったタイ人のパタラモン・チャンブア（Pattaramon Chanbua）さんは、男児がダウン症候群だと分かると実の両親は中絶を求め、引き取らなかったとし、現在生後7か月となった男児を自分が育てると主張している。 しかし、実の両親は氏名を明かしていないが、友人を通じて地元紙バンバリー・メール（Bunbury M
代理出産で障害児 引き取り拒否に議論 NHKニュース
タイ人の女性が代理出産した男の子に障害があったため、依頼したオーストラリア人の両親が子どもの引き取りを拒否したことが明らかになり、代理出産の是非や規制の在り方を巡って大きな議論を呼んでいます。 オーストラリアメディアの報道によりますと、代理出産の依頼を受けたのは２１歳のタイ人の女性で、去年１２月、オーストラリア人の両親から日本円でおよそ１５０万円の報酬を受け取り、双子の男女の赤ちゃんを出産しました。 このうち、男の子はダウン症だったため、オーストラリア人の両親は引き取りを拒否し、障害のない女の子だけを引き取りました。 残された男の子は先天性の心疾患などもあり、病院での治療の必要もあるということですが、タイ人の女性が引き取り、自分の子ども２人と共に育てているということです。 借金を抱え貧しいというタイ人の女性は報酬のため、代理出産の依頼を受けたということですが、残された男の子については「愛し
祖父の精子で体外受精、１７年で１１８人誕生 （読売新聞） - Yahoo!ニュース
夫婦以外の卵子や精子を使った非配偶者間体外受精の実施を国内で初めて公表した諏訪マタニティークリニック（長野県下諏訪町、根津八紘（やひろ）院長）は、これまでに夫婦７９組が、夫の実父から精子提供を受け、１１８人の子どもが誕生したとする結果をまとめた。 ３１日、東京都内で開かれる日本受精着床学会で発表する。 同クリニックによると、１９９６年１１月から昨年末まで、夫に精子がない１１０組が、夫の実父（５０歳代〜７０歳代）の精子と妻の卵子で体外受精をした。子どもを得た７９組中１９組が２回以上出産した。移植１回当たりの妊娠率は３８％だった。 非配偶者間体外受精に関する法規定はないが、日本産科婦人科学会（日産婦）は体外受精を夫婦間に限っている。一方、厚生労働省審議会は２００３年、匿名の第三者からの体外受精を認める報告書を出し、兄弟姉妹らからの提供は人間関係が複雑になりやすいなどの理由で当面は認めない
「Facebookでは研究し放題だった」と元サイエンティスト──Wall Street Journal報道
米Facebookのデータサイエンスチームは、事前の審査プロセスを経ずに（ユーザーを被験者とする）実験を自由に行えた──。同社の元データサイエンティストが米Wall Street Journalにこう語った。 Facebookが約70万人のユーザーを対象に事前通知せずにニュースフィードを操作した実験を行ったことが発表論文で明らかになり、ユーザーや人権保護団体などの批判の声が高まっている。 Facebookのデータサイエンスチームは2007年の創設で、約30人の研究者を擁する。同チームに2012年2月～2013年7月まで在籍していたアンドリュー・レドビナ氏によると、チームの誰もが自由に実験でき、一般の大学や研究機関にあるような研究倫理審査プロセスはなかったという。あまりにも多数の実験が行われていたため、被験者が重複することで正確な実験結果が得られないことを懸念する研究者もいたという。実験の多
近親相姦は、遺伝リスクで言ったら 一世代だと高齢出産の方が高いくらい。 ..
近親相姦は、遺伝リスクで言ったら 一世代だと高齢出産の方が高いくらい。 そもそも遺伝リスクというロジックでしばると 障害のある方との妊娠は、次世代にあたえる 遺伝リスクが高いからすべきでないという 話になり、倫理的に行き詰まる。 俺はどちらかと言うと、近親相姦を やっても良いんだという風土が許容されると、 親、兄弟からのレイプが増える。というのが 重要かなとおもう。 また、近親者の異性は非近親者の異性よりも 距離が近く、再生産が容易だ。結果何世代にも 渡って交配が繰り返される可能性が高くなる。 家系単位で一つの病気で絶滅する可能性が高くなり よろしくない。 こんなところではないかと。
アシュリー事件―メディカル・コントロールと新・優生思想の時代（児玉真美） - 乱読大魔王日記
河北新報の連載が本になった『生きている 「植物状態」を超えて』を読み、その後にこの『アシュリー事件』を読み、そこへiPS細胞のノーベル賞があって、あたまがぐるぐるしていた。 技術バンザイ路線でほんまに大丈夫なんかと思ったり、「再生」医療と脳死臓器移植はそんなに遠くない気がしたり、そしてまた、もし母が生きてたら喜んだんやろうかと思ったり。 アシュリー事件とは、「日本で言うところの重症心身障害児に対して、子宮と乳房芽を外科手術で摘出し、身長の伸びを抑えるためのホルモン大量療法が行われた」というものだった。この"療法"を受けたのは、6歳の女児。その両親が、娘のQOLを高めるためにと希望しておこなわれた。つまり「生理痛がなくて、発達しきった大きな乳房からくる不快がなくて、常に横になっているのによりふさわしく、移動もさせてもらいやすい、小さくて軽い体の方が、アシュリーは肉体的にはるかに快適でしょう」
脳障害の少女アシュリーちゃん 両親が手術を肯定 - 米国
写真は2003年に自宅で撮影されたアシュリーちゃん。両親が作成したウェブサイトで公開している写真の1枚。 AFP PHOTO/PILLOWANGEL@HOTMAIL.COM 【ロサンゼルス/米国 5日 AFP】重度の障害を持つ少女の両親がインターネット上で、子供の成長を押さえる治療法を支持する決意を語った。この治療法によって、少女は生涯子供の体のままでいることになる。 米ワシントン州出身の少女アシュリーちゃん（9）は、生後3か月程度の精神年齢で止まってしまう脳障害「非進行性脳症」（static encephalopathy）を持って生まれてきた。 両親は娘の状態を改善する治療法を模索してきたという。 「私たちは娘を『ピロー・エンジェル』（枕の天使）と呼んでいます。彼女はとても愛らしく、娘はいつも枕に寝かせるのですが、寝かせたところから動かないからです」とアシュリーちゃんの両親は語っている。
「尊厳死」法案提出へ賛同者募る NHKニュース
いわゆる「尊厳死」を巡り、超党派の有志の議員連盟は、患者の意思に沿って治療を中止する際の手続きなどを定めた法案の内容に、広く理解を求め、今の国会に提出できるよう賛同者を募ることにしています。 いわゆる「尊厳死」を巡っては、厚生労働省がまとめた終末期医療についての指針はありますが、治療を中止する際の手続きなどを定めた法律はありません。 このため、超党派の有志の議員連盟は、先に、１５歳以上の患者が延命治療を望まないと書面で意思表示し、２人以上の医師が終末期と判定した場合には、医師が延命治療をしなくても責任を問われないなどとする、法案の概要をまとめ、自民党や民主党などが議論を進めています。 ただ、難病患者や障害者の団体には「生きることへの否定につながりかねない」などとして、反対意見があることから、議員連盟では、法案は「終末期医療の指針を厳格にするものだ」などと、広く理解を求め、今の国会に提出でき
善悪判断とその理由付けは全く別
善悪判断とその理由付けは全く別のプロセスであることを示した、University of Virginiaの心理学者Jonathan Haidt教授の実験がある。その中でも有名なのがこれ：[JONATHAN HAIDT (2005/08) on The Believer] THE BELIEVER: I want to start out talking about the phenomenon you call “moral dumbfounding.” You do an experiment where you present five scenarios to a subject and get their reaction. One of these scenarios describes a brother and sister Julie and Mark vacationin
「遺族に実名公表を拒否する権利はない」というマスコミの主張は正しい - 長椅子と本棚２
タイトルの真意は、「遺族に実名公表を拒否する権利があるか否か」という問題と、「報道機関は情報を集めるためにどんな手段に訴えてもよいのか」という問題とは全く別の問題だ、ということである。この二つを区別しないと、おかしなことになる。 何も私は一方的にマスコミを擁護しようとするのではない。しかしながら、上のことが理解されなければ、正しくマスコミを非難することができなくなる。それは結局、マスコミが犯した誤りを曖昧にし、言い逃れを可能にすることにつながってしまう。 何の話をしているかというと、以下の二つの記事の話である。 (cache) 朝日新聞デジタル：犠牲者の氏名伝える意義は 朝日新聞「報道と人権委員会」 - ニュース 傲慢の見本のような記事 - 新小児科医のつぶやき 二番目の、朝日新聞のコメントを非難するid:Yosyan氏の記事の中の、以下の箇所は誤解に基づいているように思う。 宮川委員 遺
なぜ放射能安全論／慎重論に分かれるのか？ 宗教学者・島薗進の考察
島薗進は、「なぜ専門家が集まって対処しても混乱が生じるのか？」と疑問を投げかける。低線量放射線の因果関係が特定されてない状況で「影響は無視できる」という安全派と、まだ特定されてなくても危険性が高いので専門家だけでなく市民も参加して対策をとるべきというのが慎重派だ、という。 さらに、こういう命の根幹に関わる問題、つまり倫理的な問題に文系の人間が参加せず、特定の専門家学者で固めていること自体を島薗は問題視している。島薗の問題意識は、学術の専門性では解決できないという限界を克服することに向かっている。 この問題について、9/18 13時から東大法学部でシンポジウムを行なうとのこと。
SYNODOS JOURNAL : 安楽死や自殺幇助が合法化された国々で起こっていること 児玉真美
2012/9/2811:0 安楽死や自殺幇助が合法化された国々で起こっていること 児玉真美 アシュリー事件―メディカル・コントロールと新・優生思想の時代 著者：児玉 真美 販売元：生活書院 (2011-10) 販売元：Amazon.co.jp クチコミを見る 尊厳死法制化をめぐる議論で、尊厳死を推進しようとする人たちの中から「既に安楽死や自殺幇助を合法化した国では、なんらおぞましいことは起こっていない」という発言が出ることがある。私はそうした発言に遭遇するたびに、そこでつまづき、フリーズしたまま、その先の議論についていくことができなくなってしまう。 「おぞましいこと」は本当に起こっていないか？ それとも現実に何が起こっているかを、この人は知らないのか？ しかし、これだけ尊厳死法制化に積極的に関わってきたこの人が、本当に知らないということがあるだろうか？ それとも現実に起こっていることを十分
正義の本質は娯楽である 週刊プレイボーイ連載（63） – 橘玲 公式BLOG
大津市のいじめ自殺事件で、“加害者”とされる少年と両親の実名や写真がネット上に公開され、深刻な被害が生じています。こうした「個人攻撃」が行なわれるのは、マスメディアが人権侵害を恐れ、学校や教育委員会ばかりををひたすら批判しているからでしょう。そのため読者は、「少年を自殺に追い込んだ当事者の責任が追究されないのは理不尽だ」という強いフラストレーションを感じます。ここから、「俺が代わりに処罰してやる」という“必殺仕事人”の登場まではほんの一歩です。 復讐の物語があらゆる社会で古来語り伝えられてきたのは、それがヒトの本質だからです。そればかりか、「目には目を」というハンムラビ法典の掟は、チンパンジーの社会にすら存在します。 ところで、ヒトはなぜこれほど復讐に夢中になるのでしょうか。その秘密は、現代の脳科学が解き明かしています。脳の画像を撮影すると、復讐や報復を考えるときに活性化する部位は、快楽を
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メディア倫理を考える | CiNii Research
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メディアと倫理(<特集>マス・コミュニケーション研究 回顧と展望) | CiNii Research
メディア倫理を改めて始めるために | CiNii Research
戦場写真家とメディア倫理の問題 : 写真「ハゲワシと少女」を手掛かりにして | CiNii Research
番組倫理の検証から見えてくるもの : BPO・放送倫理検証委員会の5年 | CiNii Research