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「あなたを大切にしない人のことを、あなたが大切にする必要はない」 - インターネットの備忘録
タイトルの通りだなということを最近実感しており備忘。 これは「優しくしてくれない人には優しくしなくていい」というわけではありません。 前提として、「ひどいことをされてもつい後ろめたさから相手に尽くしてしまう」みたいなわたしの悪しきパーソナリティがあるのですが、この言葉の意味するところは、「相手と自分が対等な関係を保てているときにのみ、その献身は発揮されるべきである」みたいなことだと理解しています。 この言葉をくれたのはカウンセラーさんで、親子関係を中心とした人間関係のバランスについてフラットにアドバイスしてもらい、とても救われました。ちょっと話が逸れますが、カウンセリングはひところ毎週通っていて、友人に対して日々の愚痴を逸脱するようなドロドロした部分をぶちまけるのは相手の負担になるし、そもそも友人にだって毎日の暮らしがあって、ストレスや問題があるわけで、わたしのドロドロを押し付けるわけには
インドネシア 日本の特撮ビジネス進出 NHKニュース
日本の制作会社とインドネシアのメディアが共同制作した特撮番組がインドネシアで放送され、日本の特撮ビジネスが東南アジアに進出したケースとして注目されます。 インドネシアで７日、放送が開始されたのは仮面ライダーシリーズで知られる制作会社「石森プロ」とインドネシアの大手メディアが共同で制作した特撮番組「サトリア・ガルーダ・ビマＸ」です。 「ビマＸ」は日本側が脚本や衣装を用意して演技指導を行う一方、登場人物にはインドネシア人の俳優が起用され、インドネシア固有の動物コモドドラゴンをモデルにした敵役が登場するなど、インドネシアの視聴者に親しみやすいよう設定されているのが特徴です。去年１作目が放送され、好評だったことを受けて、２７日から１年間、毎週日曜日に放送されることが決まりました。 ジャカルタ東部の住宅では放送が始まると、子どもたちは画面にくぎづけになり、「ビマの武器がかっこよかった」とか「変身する
提言「移民・外国人労働者に頼らずに経済成長する日本」: 多民族国家になりたくない日本人の会（移民・多文化共生政策に反対する日本人の会）
「移民や外国人労働者に頼らなくても日本は経済成長できる!」と思われる方はまずこちらをクリック! ↓ 政治 ブログランキングへ 10/5 三宅 博衆議院議員講演会 「戦後日本の実相」(八重桜の会主催) 移民受け入れ反対署名、あと730人で2万人突破! ぜひご協力お願いいたします。 署名: 外国人による家事支援サービス受け入れ緩和およびサービスの利用・促進に反対します。 このたび移民・多文化共生政策に反対する日本国民の会 (愛称: 八重桜の会)は、提言「移民・外国人労働者に頼らずに経済成長する日本」を取りまとめました。 提言「移民・外国人労働者に頼らずに経済成長する日本」 - 新自由主義的思考の枠から抜け出し、日本固有の長所・伝統を生かした新たな成長モデルの確立を - レポートをダウンロード(13ページ) http://goo.gl/eMb6TF この提言は、7月12日のワークショップ「あなた
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「女の耐久度」チェックも！ 産経新聞の総帥が語っていた軍の慰安所作り - 本と雑誌のニュースサイト／リテラ
朝日新聞の慰安婦報道の失態で勢いづいている右派・保守陣営だが、中でも、一番大はしゃぎしているのが産経新聞だろう。産経は慰安婦が政治問題化した1990年初頭から、慰安婦の強制連行はなかったと否定し、河野談話や村山談話を批判、慰安婦を記述した教科書を糾弾するキャンペーンを展開してきた。 さらに同紙の社説にあたる「主張」や月刊オピニオン誌「正論」では、強制連行の否定だけでなく、慰安婦は「民間業者が行っていた商行為」で、「自ら志願した娼婦」。日本軍は従軍慰安婦に「性病予防対策などで関与していた」だけ、「公衆衛生面で関与していた」にすぎないという主張を繰り広げてきた。 そして今回、朝日が「吉田証言」の間違いを認めた事で、こうした自分たちの主張がすべて正しかったと勝ちどきをあげているのだ。 97年に結論が出ていた「吉田証言」の虚偽を朝日が今になって認めたというだけで、どうしてそういう結論になるのかさっ
軍事性暴力小史（富永智津子） - 比較ジェンダー史研究会
軍事性暴力小史 2014.03.21 富永智津子 BC21世紀頃（メソポタミア） ウル第三王朝の2つの行政文書は、捕虜となった197人の女性と子どもが神殿に奉納され、さまざまな労働に従事させられていたことを示している。また、織物労働者や妾として王家で養われた場合もあった（ゲルダ・ラーナー『男性支配の起源と歴史』三一書房1996:110～111） BC8～9頃（古代ギリシア） ホメロスの叙事詩『イリアス』に描かれる戦時下（トロイア戦争）の女性たち。この叙事詩の第一歌は、囚われてギリシア軍の総帥アガメムノンの妾となった祭司の娘クリュセイスをめぐる駆け引きから始まる。娘の返還を要求する祭司に対しアガメムノン曰く「・・・娘を返すつもりはない。故郷を遠くアルゴスなるわが屋敷で機を織り、わしの夜伽をつとめながら老いを迎えるまではな。・・・」（ホメロス『イリアス』（上）松平千秋訳、岩波文庫、1992:1
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