ア・モデル - 事務屋稼業
ESRI Discussion Paperより。 短期日本経済マクロ計量モデル(2015年版)の構造と乗数分析 http://www.esri.go.jp/jp/archive/e_dis/e_dis314/e_dis314.pdf 本論では、なにかと話題になる経済政策の乗数について、最新のシミュレーションが実施されている。詳細は現物にあたっていただくとして、概要のみ抜粋引用いたしましょう。 1) 公共投資の拡大 実質GDPの１％相当の公共投資の継続的な拡大は、実質GDPを1年目1.14％、2年目以降も概ね１％程度拡大させる。乗数の大きさは金融政策のスタンスにも依存しており、政策反応関数を短期金利一定の仮定で置き換えると、乗数は1.21％〜1.32％にまで拡大する。 2) 所得税減税 名目GDPの１％相当の個人所得税減税（継続減税）は実質GDPを拡大させる（1年目0.30％、2年目0.37
ピケティ・インタビュー - 事務屋稼業
本日の日経新聞にて、話題のトマ・ピケティがインタビューに応じている。 グローバル化に透明性を パリ経済学校教授・ピケティ氏 http://www.nikkei.com/article/DGXLASDF19H05_Z11C14A2SHA000/ ぶっちゃけピケティ関係の議論はほとんど追っていないんだけれども、例の「r>g」の話はそんな不心得者にさえも今やすっかりおなじみとなった感がある。インタビューではそれ以外の話がなかなか新鮮だったので、備忘録として一部引用させていただく。 ――グローバル化と格差の関係をどう見ていますか。 「グローバル化そのものはいいことだ。経済が開放され、一段の成長をもたらした。格差拡大を放置する最大のリスクは、多くの人々がグローバル化が自身のためにならないと感じ、極端な国家主義（ナショナリズム）に向かってしまうことだ。欧州では極右勢力などが支持を伸ばしている。外国人労
オカルトは，自分がオカルトであることに気付かない――原村和と涼宮ハルヒ，「そんなオカルトありえません」とSOS団を繋ぐもの - Danas je lep dan.
そんなオカルトありえませんとは、アニメ「咲-Saki-」および「咲-Saki- 阿知賀編 episode of side-A」における原村和の発言。略してSOAと表記されることもある。そんなオカルトありえませんとは (ソンナオカルトアリエマセンとは) - ニコニコ大百科 『咲-Saki-』には数多の印象深い名科白がある。「リーチせずにはいられないな」「麻雀って…楽しいよね」「ニワカは相手にならんよ」「捨てゴマまかされました！」――その中でも特に知名度の高いのが，原村和の科白「そんなオカルトありえません」だろう。初出は県大会決勝中堅戦での染谷まこの回想シーン*1だが，一躍ブレイクするきっかけとなったのは副将戦で「ステルスモモ」こと東横桃子に言い放ったシーンだと思われる。「私の捨牌が見える？ 見えないんじゃ…」「？ 見えるとか見えないとか…そんなオカルトありえません」「!!」「私からはハッキリ
2013年、オタク業界は正道(笑)を歩んでいるかライトノベルの25年を踏まえ論じさせたりしてたまるかよ。 - 高度に発達した気遣いは、気違いと区別がつかない
どうも。プロ乞食ブロガーのsrpgloveです。2013年、オタク業界は正道を歩んでいるか？ ライトノベルの25年を踏まえ論じる。（2247文字）:海燕の『ゆるオタひきこもり生活研究室』:ゆるオタ残念教養講座(海燕) - ニコニコチャンネル:エンタメはい。毎度おなじみ、一山いくら十年一日の「『最近のラノベ』語り」です。いい加減、こういうものにいちいち律儀に反応する悪い癖、治したいんですけどね。治りませんね。まあこれも運命と諦めて、せめて、一つ一つの案件に懸ける労力を最小限に抑える努力だけはしていきたいと思っています（＝ざっくり適当にやる）そういう方針なので、反論のためにいちいち具体的なデータを調べたりは一切しません。わたしのラノベ読み(笑)としての実感だけが頼りです。「〜と思う」「〜だろう」「〜では？」が頻出すると思いますが、具体的なデータもないのに「〜だ」「〜た」「〜いる」「〜である」と
みんな処女だった - watapocoの日記
この匿名ダイアリなんだけど。いい歳だけどセックスしたくない女でセックスの怖さを感じたことない人っているんだろうかって思う訳ですよ。妊娠のリスク、痛いって言ってもやめてくれないんじゃないかとか、考えたことない人っているだろうか。というか私自身、相手の性欲を見誤って痛い目にもあっている。この日記に書いたことあるけど。その上で言う。この増田が徹頭徹尾自分のことしか考えてないのは明らかだと思う。例えばだけど、女の子がセックスしたいと男の子に言ったとして、「自分で処理できるのならそうして欲しい」って返されたらどうだろうか。炎上必至のきわめて失礼な物言いではないの？「君の満足のためという理由が怖い」とかさ。だけど女が言うと不問にされる。「女の気持ち分からないなんて！」的なコメントすらつく。増田自身も「彼を尊敬している」という自己認識。尊敬している人に「処理」とかなかなか言えないと思うのだけど。このエン
キリスト教の諸教派についてなるべくわかりやすく解説してみる - Danas je lep dan.
新ローマ教皇フランシスクス1世が選出されたということで，なんかキリスト教*1ネタが盛り上がっているので，異教徒からはわかりにくい，というよりもおそらくキリスト教徒ですらよくわかっていないような気がするキリスト教の諸宗派について，キリスト教徒ではないけれども出しゃばって書いてみたい。教義には殆ど踏み込みません。 なお新教皇の教皇名を多くの報道機関（NHK，時事通信，讀賣新聞，AFP通信など）が「フランチェスコ」とイタリア語読み（ローマ駐在の記者が書いたから？）で表記する中，おそらく唯一日本における西方教会の人名の慣用表記「フランシスコ」と表記した朝日新聞はもっと褒められていいと思う*2。 「キリスト教」が一枚岩ではないことは学校で教わるだろう。おそらく様々なメディアで主要な教派として挙げられるのが，・カトリック・プロテスタント・正教会の3つだろうとは思うが，実はそれぞれの内実は相当に多様であ
再犯者率とは 一般の人気・最新記事を集めました - はてな
検挙または処分された犯罪者のうち再犯者が占める割合。 再犯率とは異なる概念で、その値や傾向は再犯率とは必ずしも一致しない。しかし、報道などでは再犯率と称して再犯者率が報じられることが多いので注意が必要。 →再犯率 たとえば今年処分された犯罪者は A さんと B さんの二人だったとします。A さんは再犯で、B さんは初犯です。この年の「再犯者率」は 50% です。翌年には A さんと C さんが処分されました。A さんは当然再犯、C さんは初犯。この年も「再犯者率」は 50% です。こんな感じで毎年 A さん + 別の初犯の人が処分される、というのが 10 年続くとすると、「再犯者率」は毎年 50% ですが、「再犯率」は約 9% になります。 また、二年目で B さん(再犯)と C さん(初犯)が処分され、三年目は C さん(再犯)と D さん(初犯)、四年目は D さん(再犯)と E さん
別館：ポスト・ヒューマンの魔術師（旧題：ポスト・ヒューマンの無視界飛行）
id:chnpkさんとのやり取りでニーチェ読解におけるパラドクスを構成させてしまいました。システム理論的に言えば、もともとこのパラドクスは私の盲点でした。つまり、観えないということが観えないということが観えていなかったのです。しかし、id:Midasさんのはてなブックマーク - 人工知能(笑)特異点(笑)エージェント(笑)マシンラーニング(笑) - 呉市振興委員会でのコメントを読んで、偶然にも視点が動いたので、パラドクスを発見するに至ったのです。 ニーチェを正確に理解しているならば、「おまえのニーチェの読解は間違っている」「俺はニーチェを正確に理解している」と主張することはあり得ません。しかし、あり得ないのですが、あり得ないと主張している私自身は「おまえのニーチェの読解は間違っている」「俺はニーチェを正確に理解している」と言ってしまっているので、ニーチェを正確に理解していないことになります
スターリン期の大量死の評価をめぐって――ノーマン・ネイマーク『スターリンのジェノサイド』を読む - Danas je lep dan.
きわめて問題提起的な意欲作でありながら，どうしてこんな残念な結果になってしまったのだろうか。いや，むしろ，本書の著者ネイマークの持つその意気込みが，本書を残念なものにしてしまっているのかもしれない。読みながら，そんなことを考えた。スターリンのジェノサイド作者: ノーマン・M・ネイマーク,根岸隆夫出版社/メーカー: みすず書房発売日: 2012/09/11メディア: 単行本この商品を含むブログ (4件) を見る 本書，つまりノーマン・ネイマーク『スターリンのジェノサイド』（根本隆夫訳，みすず書房，2012年）は，Norman M. Naimark, Stalin’s Genocides (Princeton: Princeton University Press, 2010)の邦訳であり，スターリン体制下での大量死を「ジェノサイド」と位置づけて論じる書物である。といっても，本文は日本語版で1
ソーシャルメディアに新人類が現れた - watapocoの日記
いやー、すごいですねこの二人。studygiftの2人新しい、全く新しい。「火事場泥棒」という言葉が昔からあるように、災害や人の不幸を踏み台にして肥え太る人はそんなに珍しい存在ではなく、でもそれを堂々と公言する人は今までは余りいなかった。古今東西の映画などの創作物でも、戦争の混乱などに乗じて、人を踏み台にしてのし上がった人が、その過去を知られたくないばかりに犯罪を犯す…とか事実を知る主人公達を追う…というのは鉄板ネタですが、これ、映画を作る人にも見る人にも「そーゆーことは隠すべき、恥ずべきことである」という認識があるから成立している訳で。この二人みたいに「何でもオープン、オープンマインド！」みたいのがこれからのスタンダードになっていったら、創作物なんかも変わらざるを得ないだろうなあ。で、ここまでは「恥の感覚や倫理観がかなり個性的な人達」もしくは「そんなものをそもそも持ちあわせていない人達」
日本の「えらい人」はSF小説に家電製品の未来を見るか - 煩悩是道場
だから今こそ、日経新聞を捨ててSF小説を読んでほしい。未来を切り開いていた時代の作家たちの感性に触れてほしい。豊かな想像力に圧倒されてほしい。司馬遼太郎を通じて、過去に想いを馳せるのもいいだろう。しかし過去から学んだものを未来へと活かす方法は、SF小説に書かれているのだ。日本の「えらい人」は日経新聞を捨ててSF小説を読んでくださいhttp://panasonic.jp/pss/を見る限り、洗濯機や冷蔵庫は謎い方向だし、レンジもヘルシオのスマホ連携のほうが使いやすそうだな、と思いはするものの、体重計やエアコンがスマートフォンと連携して管理出来るのは本当に便利だと思うので、Disりやすい製品を見つけてDisってるだけなんじゃないんですか？と思うのですがそれはそれとして。 『われはロボット 〔決定版〕 アシモフのロボット傑作集 (ハヤカワ文庫 SF)』も『幼年期の終り (ハヤカワ文庫 SF (3
太宰メソッドとは 社会の人気・最新記事を集めました - はてな
由来 太宰治「人間失格」の一節 （それは世間が、ゆるさない） （世間じゃない。あなたが、ゆるさないのでしょう？） （そんな事をすると、世間からひどいめに逢うぞ） （世間じゃない。あなたでしょう？） （いまに世間から葬られる） （世間じゃない。葬むるのは、あなたでしょう？） に由来する。
「メン☆ドル〜イケメンアイドル〜」というくだらないドラマが素晴らしかった - ハックルベリーに会いに行く
素晴らしい。この世界は素晴らしい。生まれてきて良かった。ぼくは生まれてきて本当に良かった。もうナイーブな言説は入らない。ナイーブな言説でしか担保されないナイーブな人間の尊厳などくそくらえだ。高橋みなみというアイドルの女の子がいる。アイドルの子だ。今時アイドルだ。流行らない。全然流行らない。空気が読めていない。今時あり得ないくらいくらい空気が読めていない。とんちんかんだし。独りよがりだ。まず第一にアイドルになろうとする根性が太い。何を考えてるのかと突っ込みたくなる。おまえはバカかという感じだ。今時アイドル……と失笑を禁じ得ない。しかもAKB48だし。地下アイドルだし。普通あり得ないでしょう。そんなの何者でもない。何者にも成りはしない。一笑に付される類のものだ。無視されて見過ごされるレベルのものだ。まがい物に過ぎない。徒花ですらない。花すら咲かない。雑草ですらない。まず芽が出ない。種ですらない
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
ギロチン
長文日記
長文日記
aggren0xの日記
長文日記
ハックルベリーに会いに行く
うーん - べにぢょの日記